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X07n0234_p0811b21║   
X07n0234_p0811b22║   大方廣佛華嚴經疏卷第八 十一 (入 第五 十卷經下半)
X07n0234_p0811b23║   　　　　清涼山沙門　澄觀　述
X07n0234_p0811b24║   　　　　晉水沙門　(淨源)　錄疏注經
X07n0234_p0811c01║   　△二 別 答出現九門。先明身者。後八 依故。長行文
X07n0234_p0811c02║   　二 。初 標告。
X07n0234_p0811c03║   佛子諸菩薩摩訶薩應云 何 見如來應正等覺身。
X07n0234_p0811c04║   　△二 別 釋其相。文三。初 就法總明。次約喻別 顯。後
X07n0234_p0811c05║   　就法總結。然總中五 徧通向下喻中十身。結中十
X07n0234_p0811c06║   　句別 結十喻。同前 出現。　今初 就法總明。文有四節。
X07n0234_p0811c07║   佛子諸菩薩摩訶薩應於無量見如來身。
X07n0234_p0811c08║   　先總教廣見。
X07n0234_p0811c09║   何 以 故。
X07n0234_p0811c10║   　次徵其所由。
X07n0234_p0811c11║   諸菩薩摩訶薩不應於一 法(至)一 眾生見於如來。
X07n0234_p0811c12║   　三反釋所以 。總舉五 法。法是所知法界。及調伏法
X07n0234_p0811c13║   　事 。是調伏眾生行事 。晉經名行。身即是正。國土是
X07n0234_p0811c14║   　依。生是所化。
X07n0234_p0811c15║   應徧一 切處見於如來。
X07n0234_p0811c16║   　四順以 結。酬應翻上五 。成五 無量界。身為能徧。四
X07n0234_p0811c17║   　為所徧。一 徧法界。二 徧調伏界。三徧調伏加 行界。
X07n0234_p0811c18║   　四徧世 界。五 徧眾生界。唯有五 界。非是略也。　△二
X07n0234_p0811c19║   　約喻別 顯。明如來出現有十種身。一 周徧十方身。
X07n0234_p0811c20║   　二 無著無礙身。三普入 成益身。四平等隨應身。五
X07n0234_p0811c21║   　無生潛益身。六 圓迴等住 身。七無心普應身。八 窮
X07n0234_p0811c22║   　盡後際身。九嚴剎益生身。十嚴好滿願身。此即八
X07n0234_p0811c23║   　地後十身也。而為次不同。一 法身。二 智身。三威勢 。
X07n0234_p0811c24║   　四菩提。五 莊嚴。六 意生。七化。八 力 持。九福德。十願。
X07n0234_p0812a01║   　四是菩提者。初 成先照。是故偈云 。日光 出現。五 莊
X07n0234_p0812a02║   　嚴者。一 一 毛孔。隨好光 明。所莊嚴故。餘文並 顯。顯
X07n0234_p0812a03║   　此十身。舉十喻況。一 一 喻中。文各有三。謂喻合結。
X07n0234_p0812a04║   　今初 虗空周徧喻。況周徧十方身。故下結云 。以 其
X07n0234_p0812a05║   　心無量。徧十方故。文三。初 喻。
X07n0234_p0812a06║   佛子譬如虗空徧至一 切色非色處非至非不至。
X07n0234_p0812a07║   　上直示。下徵釋。
X07n0234_p0812a08║   何 以 故。
X07n0234_p0812a09║   　徵云 。至不至別 。何 得俱 耶。
X07n0234_p0812a10║   虗空無身故。
X07n0234_p0812a11║   　以 一 無身。釋上二 義。由無身故。無可得至。亦以 無
X07n0234_p0812a12║   　故。無所不至。如色中空。空若有身。身即質聚。便 礙於
X07n0234_p0812a13║   　色。如鐵入 水。水不入 鐵。今由無身。故能徧入 。　△二 合。
X07n0234_p0812a14║   如來身亦如是徧一 切處(至)何 以 故如來身無身故。
X07n0234_p0812a15║   　合準喻知。此以 事 空。以 況理空。理空即是法身。故
X07n0234_p0812a16║   　經偈云 。佛以 法為身。清淨如虗空故。
X07n0234_p0812a17║   為眾生故示現其身。
X07n0234_p0812a18║   　即釋外疑。　△三結。
X07n0234_p0812a19║   佛子是為如來身第一 相諸菩薩摩訶薩應如是見。
X07n0234_p0812a20║   　△二 空無分別 喻。況無著無礙身。故下結云 。所行
X07n0234_p0812a21║   　無礙。如虗空故。文三。初 喻。
X07n0234_p0812a22║   復次佛子譬如虗空(至)無有分別 亦無戲論。
X07n0234_p0812a23║   　空無分別 。不礙顯色。智無分別 。不礙利 生。　△二 合。
X07n0234_p0812a24║   如來身亦復如是(至)一 切戲論皆永斷故。
X07n0234_p0812b01║   　△三結。
X07n0234_p0812b02║   佛子是為如來身第二 相諸菩薩摩訶薩應如是見。
X07n0234_p0812b03║   　△三日光 饒益喻。喻普入 成益身普入 法界故。　△
X07n0234_p0812b04║   　初 喻。
X07n0234_p0812b05║   復次佛子譬如日出於閻浮提無量眾生皆得饒益。
X07n0234_p0812b06║   　上總。下別 。
X07n0234_p0812b07║   所謂破闇作明變濕令燥(至)行者見道居者辦業。
X07n0234_p0812b08║   　後釋成。
X07n0234_p0812b09║   何 以 故日輪普放無量光 故。
X07n0234_p0812b10║   　△二 合。
X07n0234_p0812b11║   佛子如來智日亦復如是以 無量事 普益眾生。
X07n0234_p0812b12║   　上總。下別 。別 有十種益。合前 八 句。
X07n0234_p0812b13║   所謂滅惡生善破愚為智。
X07n0234_p0812b14║   　初 之 二 句。合初 二 句。世 出世 間二 相異故。
X07n0234_p0812b15║   大慈救護大悲度脫。
X07n0234_p0812b16║   　三拔四流之 苦。與出世 之 樂。拯二 乘沈定水之 苦。
X07n0234_p0812b17║   　與菩提之 樂。皆合變濕令燥之 義。
X07n0234_p0812b18║   令其增長根力 覺分。
X07n0234_p0812b19║   　四即道品。通長三乘草木。
X07n0234_p0812b20║   令生深信 捨離濁心。
X07n0234_p0812b21║   　五 信 合二 義。一 成上義。信 能增長一 切法故。二 合
X07n0234_p0812b22║   　成熟。信 能必到 如來地故。
X07n0234_p0812b23║   令得見聞不壞因果令得天眼見歿生處。
X07n0234_p0812b24║   　六 七二 句合前 廓徹虗空。六 得見聞四諦因果智。
X07n0234_p0812c01║   　七得三明十力 智。如空有日。廓淨照徹故。
X07n0234_p0812c02║   令心無礙不壞善根。
X07n0234_p0812c03║   　八 有二 義。令心無礙。成上徹空。不壞善根。成下蓮
X07n0234_p0812c04║   　華。如赤蓮華。不遇日光 。翳死無疑。三乘善根若遇
X07n0234_p0812c05║   　智日。則 便 不壞。
X07n0234_p0812c06║   令智修 明開敷覺華。
X07n0234_p0812c07║   　九正合開華。上已開者。合其不壞。今未開者。令得
X07n0234_p0812c08║   　開故。
X07n0234_p0812c09║   令其發心成就本行。
X07n0234_p0812c10║   　十合後二 句。發菩提心即見大道。成就本行。是辦
X07n0234_p0812c11║   　家業。後釋成。
X07n0234_p0812c12║   何 以 故如來廣大智慧日身放無量光 普照耀故。
X07n0234_p0812c13║   　△三結。
X07n0234_p0812c14║   佛子是為如來身第三相諸菩薩摩訶薩應如是見。
X07n0234_p0812c15║   　△四日光 等照喻。平等隨應身。由住 真際故。無私
X07n0234_p0812c16║   　平等。文三。初 正喻二 。初 喻。
X07n0234_p0812c17║   復次佛子譬如日出(至)照一 切須彌山等諸大山王。
X07n0234_p0812c18║   　喻菩薩十大山王。表十地故。
X07n0234_p0812c19║   次照黑山。
X07n0234_p0812c20║   　黑山喻緣覺。以 無法空之 慧光 故。不能出生諸功
X07n0234_p0812c21║   　德故。
X07n0234_p0812c22║   次照高原。
X07n0234_p0812c23║   　高原喻聲聞不生佛法蓮華故。
X07n0234_p0812c24║   然後普照一 切大地。
X07n0234_p0813a01║   　大地一 種。通含三聚。取於決定能生之 處。喻正定
X07n0234_p0813a02║   　聚得緣方生。喻不定聚砂鹵等地。喻邪定聚然亦
X07n0234_p0813a03║   　不捨。故皆等照。
X07n0234_p0813a04║   日不作念我先照此(至)有高下故照有先後。
X07n0234_p0813a05║   　△二 合。
X07n0234_p0813a06║   如來應正等覺亦復如是(至)照無礙無障無所分別 。
X07n0234_p0813a07║   　△二 釋疑。
X07n0234_p0813a08║   佛子譬如日月隨時(至)智慧光 明種種有異。
X07n0234_p0813a09║   　疑云 。日月光 明是一 佛智。萬殊豈為同喻。釋云 。豈
X07n0234_p0813a10║   　不向說。但 隨山地。有其高下耶。故知但 隨眾生智
X07n0234_p0813a11║   　慧高下。不同佛無私智無若干也。未違前 喻。又既
X07n0234_p0813a12║   　約機說異。則 照高未能兼 下。照下而猶照高。又若
X07n0234_p0813a13║   　捨化。先捨於小。次捨於中。唯菩薩高山。盡日蒙照。
X07n0234_p0813a14║   　△三結。
X07n0234_p0813a15║   佛子是為如來身第四相諸菩薩摩訶薩應如是見。
X07n0234_p0813a16║   　△五 日益生盲喻。喻佛無生潛益身。文三。初 喻。
X07n0234_p0813a17║   復次佛子譬如日出(至)令身調適離眾患故。
X07n0234_p0813a18║   　有目者覩。非是獨為生盲不見。亦未曾滅。以 潛益
X07n0234_p0813a19║   　故。　△二 合二 。初 略。
X07n0234_p0813a20║   如來智日亦復如是(至)不見諸佛智慧日輪。
X07n0234_p0813a21║   　略中五 事 。皆合於盲。而無信 為總。故云 無信 眼故。
X07n0234_p0813a22║   　此即涅槃闡提三罪。無信 斷善即一 闡提。無解毀
X07n0234_p0813a23║   　見即謗方等。毀戒邪命即犯四重。作五 逆罪。
X07n0234_p0813a24║   雖不見佛智慧日輪(至)未來苦因皆消滅故。
X07n0234_p0813b01║   　無解等四至惡。猶有佛性。亦為饒益。令離苦集。　△
X07n0234_p0813b02║   　二 廣顯二 。初 能益光 二 。初 列 十光 。
X07n0234_p0813b03║   佛子如來有光 明名積集一 切功 德。
X07n0234_p0813b04║   　初 三句成就二 種莊嚴。上一 福嚴。下二 慧嚴。
X07n0234_p0813b05║   有光 明名普照一 切。
X07n0234_p0813b06║   　普照事 。
X07n0234_p0813b07║   有光 明名清淨自在照。
X07n0234_p0813b08║   　照淨理。次三成三慧。
X07n0234_p0813b09║   有光 明名出大妙音(至)普解一 切語言法令他歡喜。
X07n0234_p0813b10║   　此二 成聞慧。
X07n0234_p0813b11║   有光 明名示現永斷一 切疑自在境界。
X07n0234_p0813b12║   　此一 成思修 。後四成四智。
X07n0234_p0813b13║   有光 明名無住 智自在普照。
X07n0234_p0813b14║   　大圓鏡智。無住 普照故。
X07n0234_p0813b15║   有光 明名永斷一 切戲論自在智。
X07n0234_p0813b16║   　平等性智。絕戲論故。
X07n0234_p0813b17║   有光 明名隨所應出妙音聲。
X07n0234_p0813b18║   　妙觀察智。隨應演故。
X07n0234_p0813b19║   有光 明名出清淨自在音莊嚴國土成熟眾生。
X07n0234_p0813b20║   　成所作智。嚴土化生。　△二 結數分齊。
X07n0234_p0813b21║   佛子如來一 一 毛孔放如是等千種光 明。
X07n0234_p0813b22║   　以 日有千光 故。結云 千實乃無數。
X07n0234_p0813b23║   五 百光 明普照下方。
X07n0234_p0813b24║   　五 倍自分行。
X07n0234_p0813c01║   五 百光 明普照上方。
X07n0234_p0813c02║   　五 位 勝進行。
X07n0234_p0813c03║   種種剎中種種佛所諸菩薩眾。
X07n0234_p0813c04║   　△二 所益眾四。初 益菩薩。
X07n0234_p0813c05║   其菩薩等見此光 明(至)十地十智皆悉清淨。
X07n0234_p0813c06║   　有二 種益。上益圓機。頓證佛境。下益權機。令熟權
X07n0234_p0813c07║   　趣實。
X07n0234_p0813c08║   彼諸菩薩先所成就諸處諸地。
X07n0234_p0813c09║   　處謂五 眼等。地謂種性地。
X07n0234_p0813c10║   見彼光 明轉更清淨一 切善根皆悉成熟趣一 切智。
X07n0234_p0813c11║   　△二 益二 乘。
X07n0234_p0813c12║   住 二 乘者滅一 切垢。
X07n0234_p0813c13║   　△三益生盲。
X07n0234_p0813c14║   其餘一 分生盲眾生(至)柔輭調伏堪修 念智。
X07n0234_p0813c15║   　△四光 益惡趣六 。初 拔苦與樂。
X07n0234_p0813c16║   地獄餓鬼畜生諸趣(至)命終皆生天上人間。
X07n0234_p0813c17║   　△二 因起邪見。
X07n0234_p0813c18║   佛子彼諸眾生不覺不知(至)我是梵天我是梵化。
X07n0234_p0813c19║   　△三慈音示正。
X07n0234_p0813c20║   是時如來住 普自在三昧(至)皆是如來威神之 力 。
X07n0234_p0813c21║   　△四迴邪報恩。
X07n0234_p0813c22║   彼諸眾生聞是語已(至)此諸眾生得淨眼故。
X07n0234_p0813c23║   　△五 佛與授記。
X07n0234_p0813c24║   如來與彼授阿耨多羅三藐三菩提記。
X07n0234_p0814a01║   　△六 結光 利 益。
X07n0234_p0814a02║   佛子如來智日如是利 益(至)令得善根具 足成熟。
X07n0234_p0814a03║   　此中諸益多同隨好。　△三結。
X07n0234_p0814a04║   佛子是為如來身第五 相諸菩薩摩訶薩應如是見。
X07n0234_p0814a05║   　△第六 月光 奇特喻。喻佛圓迴等。住 身謂等住 三
X07n0234_p0814a06║   　世 。無增減故。文三。初 喻。
X07n0234_p0814a07║   復次佛子譬如月輪(至)無有分別 無有戲論。
X07n0234_p0814a08║   　△二 合。
X07n0234_p0814a09║   佛子如來身月亦復如是(至)聲聞獨覺學無學眾。
X07n0234_p0814a10║   　一 圓智映二 乘。
X07n0234_p0814a11║   隨其所宜示現壽命脩短不同而如來身無有增減。
X07n0234_p0814a12║   　二 常身示延促 。
X07n0234_p0814a13║   一 切世 界淨心眾生菩提器中影無不現。
X07n0234_p0814a14║   　三由其機器所見有無。菩提器者。堪受菩提之 人。
X07n0234_p0814a15║   　覩意生身。若心海澄清。妄念都寂。則 真見佛矣。
X07n0234_p0814a16║   一 切眾生有瞻對者(至)所作利 益皆得究竟。
X07n0234_p0814a17║   　四所見無向背。初 及後二 皆圓迴義。　△三結。
X07n0234_p0814a18║   佛子是為如來身第六 相諸菩薩摩訶薩應如是見。
X07n0234_p0814a19║   　△七梵王普現喻。喻佛無心普應身不分而徧。文
X07n0234_p0814a20║   　三。初 喻。
X07n0234_p0814a21║   復次佛子譬如三千大千(至)亦不分身無種種身。
X07n0234_p0814a22║   　△二 合。
X07n0234_p0814a23║   佛子諸佛如來亦復如是(至)亦不作念現若干身。
X07n0234_p0814a24║   　△三結。
X07n0234_p0814b01║   佛子是為如來身第七相諸菩薩摩訶薩應如是見。
X07n0234_p0814b02║   　△八 醫王延壽喻。喻佛窮盡後際身。初 喻二 。初 彰
X07n0234_p0814b03║   　其現德。
X07n0234_p0814b04║   復次佛子譬如醫王(至)眾生見者病無不愈。
X07n0234_p0814b05║   　△二 呪力 持身。
X07n0234_p0814b06║   彼大醫王知命將終(至)凡所療治悉得除差。
X07n0234_p0814b07║   　△二 合二 。初 合現德。
X07n0234_p0814b08║   佛子如來應正等覺(至)鍊治法藥已得成就。
X07n0234_p0814b09║   　合用藥無不盡。
X07n0234_p0814b10║   修 學一 切方便 善巧大明呪力 皆到 彼岸。
X07n0234_p0814b11║   　合呪力 為方便 。
X07n0234_p0814b12║   善能除滅一 切眾生諸煩惱病。
X07n0234_p0814b13║   　合見者病愈。　△二 合呪力 持身。
X07n0234_p0814b14║   及住 壽命經無量劫 (至)諸煩惱病悉得消滅。
X07n0234_p0814b15║   　前 呪藥持住 多劫 故。略不重明藥呪能持。　△三結。
X07n0234_p0814b16║   佛子是為如來身第八 相諸菩薩摩訶薩應如是見。
X07n0234_p0814b17║   　△九摩尼利 物喻。喻佛嚴利 益生身。雨寶離貧。即
X07n0234_p0814b18║   　嚴剎故。各有體用。文三。初 喻。
X07n0234_p0814b19║   復次佛子譬如大海(至)令諸眾生離苦調適。
X07n0234_p0814b20║   　△二 合。
X07n0234_p0814b21║   佛子諸如來身亦復如是(至)一 切眾生作大佛事 。
X07n0234_p0814b22║   　△三結。
X07n0234_p0814b23║   佛子是為如來身第九相諸菩薩摩訶薩應如是見。
X07n0234_p0814b24║   　△十寶王滿願喻。喻佛相嚴滿願身。文三。初 喻。
X07n0234_p0814c01║   復次佛子譬如大海(至)非少福眾生所能得見。
X07n0234_p0814c02║   　△二 合二 。初 正合。
X07n0234_p0814c03║   如來身如意寶王亦復如是(至)悉令得見所願皆滿。
X07n0234_p0814c04║   　△二 釋疑。
X07n0234_p0814c05║   佛子佛身非是少福眾生所能得見。
X07n0234_p0814c06║   　初 雖合喻。已是釋疑。謂有疑云 。若念皆見。今何 不
X07n0234_p0814c07║   　見。是故經云 少福不見。
X07n0234_p0814c08║   唯除如來自在神力 所應調伏。
X07n0234_p0814c09║   　次疑云 。亦有貧下薄福之 人。何 以 得見。故經釋云 。
X07n0234_p0814c10║   　除可調者。
X07n0234_p0814c11║   若有眾生因見佛身(至)乃令得見如來身耳。
X07n0234_p0814c12║   　△三結。
X07n0234_p0814c13║   佛子是為如來身第十相諸菩薩摩訶薩應如是見。
X07n0234_p0814c14║   　△三就法總結。
X07n0234_p0814c15║   以 其心無量徧十方故(至)莊嚴一 一 佛身故。
X07n0234_p0814c16║   　十句次第結前 十身。其有難者。前 已會釋。　△二 偈
X07n0234_p0814c17║   　頌。有二 十偈。次第頌前 長行十喻。喻各二 偈。皆前
X07n0234_p0814c18║   　偈喻。後偈法合。喻各二 偈。
X07n0234_p0814c19║   爾時普賢菩薩摩訶薩欲重明此義而說頌言。
X07n0234_p0814c20║   譬如虗空徧十方(至)非是善逝心棄捨。
X07n0234_p0814c21║   　此下人第五 十一 經。　△三出現語業。長行有三。初 標。
X07n0234_p0814c22║   佛子菩薩摩訶薩應云 何 知如來應正等覺音聲。
X07n0234_p0814c23║   　△二 釋三。初 就法略說。
X07n0234_p0814c24║   佛子菩薩摩訶薩。
X07n0234_p0815a01║   　昔人亦以 初 十。入 於中十為百。後十通前 。則 為千
X07n0234_p0815a02║   　數。此亦可通。今更一 解。後結則 容通結中十。中十
X07n0234_p0815a03║   　則 別 喻初 十。但 小不次耳。今初 略說圓音之 義。略
X07n0234_p0815a04║   　啟四門。一 敘昔。二 辨違。三會通。四正釋。前 三非要。
X07n0234_p0815a05║   　廣在別 章。但 正釋文。自含眾妙。四釋文者。文有十
X07n0234_p0815a06║   　音。以 顯無盡。各上向標名。下句釋相。
X07n0234_p0815a07║   應知如來音聲徧至普徧無量諸音聲故。
X07n0234_p0815a08║   　一 普徧者。即隨類音。然有二 義。一 約體廣。無聲不
X07n0234_p0815a09║   　至。故云 普徧無量音聲。斯則 人天等異。萬類齊聞。
X07n0234_p0815a10║   　上云 眾生隨類各得解。二 者隨前 一 一 之 音。皆能
X07n0234_p0815a11║   　獨徧。如目連不究其邊。
X07n0234_p0815a12║   應知如來音聲隨其心樂皆令歡喜說法明了 故。
X07n0234_p0815a13║   　二 隨樂音。謂趣舉一 一 類音。能隨樂欲。說種種法。
X07n0234_p0815a14║   　上經云 。如來於一 語言中。演說無邊契經海。又云 。
X07n0234_p0815a15║   　佛以 一 妙音。周聞十方國。眾音悉具 足。法雨皆充
X07n0234_p0815a16║   　徧。此文通證前 之 二 義。
X07n0234_p0815a17║   應知如來音聲隨其信 解皆令歡喜心得清涼故。
X07n0234_p0815a18║   　三隨根解音。謂即上說中。隨說一 法。大小各聞。故
X07n0234_p0815a19║   　云 隨其信 解。故寶積云 。佛以 一 音演說法。眾生各
X07n0234_p0815a20║   　各隨所解。
X07n0234_p0815a21║   應知如來音聲化不失時所應聞者無不聞故。
X07n0234_p0815a22║   　四隨時音。謂即上大小之 法。令聞不聞皆自在。故
X07n0234_p0815a23║   　云 不失時。亦兼 隨聞一 法。欣憂不同。寶積云 。或有
X07n0234_p0815a24║   　恐畏或歡喜。上四多約即體之 用。是圓音義。後六
X07n0234_p0815b01║   　多約即用之 體。顯一 音義。
X07n0234_p0815b02║   應知如來音聲無生滅如呼響故。
X07n0234_p0815b03║   　五 外隨緣叩。我無生滅。
X07n0234_p0815b04║   應知如來音聲無主 修 習一 切業所起故。
X07n0234_p0815b05║   　六 內集緣成。何 有主 宰。
X07n0234_p0815b06║   應知如來音聲甚深難可度量故。
X07n0234_p0815b07║   　七甚深者。欲言其一 。則 萬類殊應。欲言其異。則 一
X07n0234_p0815b08║   　體無生。又欲言其一 。隨一 音中。能具 多音。故上文
X07n0234_p0815b09║   　云 。一 切眾生語言法。一 言演說盡無餘。欲言其異。
X07n0234_p0815b10║   　即上多音唯宜聞一 。故下喻云 。譬如天鼓發種種
X07n0234_p0815b11║   　音。懈怠諸天唯聞無常學悟之 音。故甚深也。
X07n0234_p0815b12║   應知如來音聲無邪曲法界所生故。
X07n0234_p0815b13║   　八 純稱法界。
X07n0234_p0815b14║   應知如來音聲無斷絕普入 法界故。
X07n0234_p0815b15║   　九橫入 無斷。
X07n0234_p0815b16║   應知如來音聲無變易至於究竟故。
X07n0234_p0815b17║   　十豎歸一 極。此十圓融一 味。是如來圓音。是知或
X07n0234_p0815b18║   　謂無聲隨叩發響。或謂如來唯一 直聲。無宮商等
X07n0234_p0815b19║   　異。皆大地之 一 塵耳。　△二 約喻廣說三。初 結前 生後。
X07n0234_p0815b20║   佛子菩薩摩訶薩應知如來音聲。
X07n0234_p0815b21║   　收上十聲。要不出三。約相則 廣無量。約體則 無主
X07n0234_p0815b22║   　宰。約用則 有顯示。今並 雙非。以 顯中道。
X07n0234_p0815b23║   非量。
X07n0234_p0815b24║   　莫窮其邊。故非量。
X07n0234_p0815c01║   非無量。
X07n0234_p0815c02║   　隨機隨時。有聞不聞。故非無量。
X07n0234_p0815c03║   非主 。
X07n0234_p0815c04║   　多緣集故。非有主 。
X07n0234_p0815c05║   非無主 。
X07n0234_p0815c06║   　純一 法界生。故非無主 。
X07n0234_p0815c07║   非示。
X07n0234_p0815c08║   　當體無生。故無能示。
X07n0234_p0815c09║   非無示。
X07n0234_p0815c10║   　巧顯義理。故非無示。更以 四句明體用無礙。謂一
X07n0234_p0815c11║   　以 用從體。由體無不在故。能令上十類皆徧一 切。
X07n0234_p0815c12║   　非唯徧聲。亦徧一 切時處眾生如來法界等。雖復
X07n0234_p0815c13║   　於色等皆徧。恒不雜亂 。若不等徧。則 音非圓。若由
X07n0234_p0815c14║   　等徧。失其音曲。則 圓非音。今不壞曲而等徧。不動
X07n0234_p0815c15║   　徧而差韻。方成圓音。　二 以 體從用。其一 一 音皆具
X07n0234_p0815c16║   　含真性。　三用即體故。上十類聲皆不可得。唯第一
X07n0234_p0815c17║   　義永離所執。故法螺常震。妙音常寂。名寂靜音。如
X07n0234_p0815c18║   　空谷響。有而即虗。若不即虗。非但 失於一 音。亦不
X07n0234_p0815c19║   　能令圓融自在。四體即用故。寂而恒宣。若天鼓無
X07n0234_p0815c20║   　心。而應一 切。長風隨竅。萬吹不同。若不徧同。非但
X07n0234_p0815c21║   　失於能圓。亦非真一 梵音。隨緣自在。名為如來圓
X07n0234_p0815c22║   　音妙音。非是心識思量境界。　△三徵釋所以 。
X07n0234_p0815c23║   何 以 故。
X07n0234_p0815c24║   　徵意云 。前 言無量等。今何 雙非。　△三舉喻廣釋。其
X07n0234_p0816a01║   　大意云 。性相無礙。體用相即。約法難顯。寄喻以 明。
X07n0234_p0816a02║   　有十大喻。即為十段。段各有三。今初 劫 盡唱聲喻。
X07n0234_p0816a03║   　喻前 第六 無主 。文中分三。初 喻。
X07n0234_p0816a04║   佛子譬如世 界將欲壞時(至)法爾而出四種音聲。
X07n0234_p0816a05║   　言法爾者。俱 舍第二 云 。生無色界。有二 種因。一 者
X07n0234_p0816a06║   　因力 。謂由近習及數習故。二 者業力 。謂上界後報
X07n0234_p0816a07║   　業果欲至故。若生色界。則 有三因。謂加 法爾力 。但
X07n0234_p0816a08║   　器壞時。法爾有聲。
X07n0234_p0816a09║   其四者何 一 曰汝等當知(至)是為四。
X07n0234_p0816a10║   　然四種音。非是一 時。初 二 火劫 。將壞欲界及初 禪
X07n0234_p0816a11║   　時。三即水災。壞二 禪時。四即風災。壞三禪時。
X07n0234_p0816a12║   佛子此諸音聲無主 無作(至)諸善業力 之 所出生。
X07n0234_p0816a13║   　四聲各別 。故非無主 。但 從緣生。故非有主 。　△二 合。
X07n0234_p0816a14║   佛子如來音聲亦復如是(至)而能利 益無量眾生。
X07n0234_p0816a15║   　明佛欲壞生死世 間。亦有四聲。說五 乘法。初 一 人
X07n0234_p0816a16║   　天。合上火災。後三三乘。如次合前 。　△三結。
X07n0234_p0816a17║   佛子是為如來音聲第一 相(至)應如是知。
X07n0234_p0816a18║   　△二 響聲隨緣喻。
X07n0234_p0816a19║   復次佛子譬如呼響(至)而能隨逐一 切語言。
X07n0234_p0816a20║   　喻上第五 無生。　△次合。
X07n0234_p0816a21║   如來音聲亦復如是(至)無言無示不可宣說。
X07n0234_p0816a22║   　△後結。
X07n0234_p0816a23║   佛子是為如來音聲第二 相(至)應如是知。
X07n0234_p0816a24║   　△三天鼓開覺喻。喻合各三。初 能開覺。
X07n0234_p0816b01║   復次佛子譬如諸天(至)墯諸惡趣後悔無及。
X07n0234_p0816b02║   　喻第九無斷絕聲。徧入 法界。化無斷故。　△二 開覺益。
X07n0234_p0816b03║   放逸諸天聞此音已(至)詣天王所求法行道。
X07n0234_p0816b04║   　△三結用歸體。
X07n0234_p0816b05║   佛子彼天鼓音無主 無作(至)而能利 益無量眾生。
X07n0234_p0816b06║   　△二 合三。初 合能開覺。
X07n0234_p0816b07║   當知如來亦復如是(至)出於無量妙法音聲。
X07n0234_p0816b08║   　上總。下別 。別 有十一 聲。義分四節。而有二 意。一 者
X07n0234_p0816b09║   　初 二 通五 乘。
X07n0234_p0816b10║   所謂無著聲不放逸聲。
X07n0234_p0816b11║   　次六 通三乘。
X07n0234_p0816b12║   無常聲苦聲無我聲不淨聲寂滅聲涅槃聲。
X07n0234_p0816b13║   　次一 通於第一 第二 乘。
X07n0234_p0816b14║   無有量自然智聲。
X07n0234_p0816b15║   　後二 唯大乘。
X07n0234_p0816b16║   不可壞菩薩行聲至一 切處如來無功 用智地聲。
X07n0234_p0816b17║   　二 者初 一 節配人天。三節配三乘。
X07n0234_p0816b18║   以 此音聲徧法界中而開悟之 。
X07n0234_p0816b19║   　△二 合開覺益。
X07n0234_p0816b20║   無數眾生聞是音已(至)或習菩薩無上大乘。
X07n0234_p0816b21║   　△三合結用歸體。
X07n0234_p0816b22║   而如來音不住 方所無有言說。
X07n0234_p0816b23║   　由不住 方等故。上能普徧。是以 莊嚴論云 。若佛音
X07n0234_p0816b24║   　聲是有法。非非法者。不能徧至十方。反此故能。　△
X07n0234_p0816c01║   　三結。
X07n0234_p0816c02║   佛子是為如來音聲第三相(至)應如是知。
X07n0234_p0816c03║   　△四天女妙聲喻。
X07n0234_p0816c04║   復次佛子譬如自在天王(至)出於如是無量音聲。
X07n0234_p0816c05║   　喻上第三隨信 解聲。多音隨樂故。　△次合。
X07n0234_p0816c06║   當知如來亦復如是(至)皆悉徧至悉令得解。
X07n0234_p0816c07║   　△後結。
X07n0234_p0816c08║   佛子是為如來音聲第四相(至)應如是知。
X07n0234_p0816c09║   　△五 梵聲及眾喻。
X07n0234_p0816c10║   復次佛子譬如大梵天王(至)大梵天王獨與我語。
X07n0234_p0816c11║   　喻化不失時。熟者必聞。即以 根熟。為所化眾。　△次合。
X07n0234_p0816c12║   如來妙音亦復如是(至)而能成就一 切事 業。
X07n0234_p0816c13║   　△後結。
X07n0234_p0816c14║   是為如來音聲第五 相諸菩薩摩訶薩應如是知。
X07n0234_p0816c15║   　△六 眾水一 味喻。
X07n0234_p0816c16║   復次佛子譬如眾水(至)水無念慮亦無分別 。
X07n0234_p0816c17║   　喻無邪曲聲。從法界生。一 體性故。　△次合。
X07n0234_p0816c18║   如來言音亦復如是(至)而無念慮亦無分別 。
X07n0234_p0816c19║   　△後結。
X07n0234_p0816c20║   佛子是為如來音聲第六 相(至)應如是知。
X07n0234_p0816c21║   　△七降雨滋榮喻。
X07n0234_p0816c22║   復次佛子譬如阿那婆達多(至)而能種種饒益眾生。
X07n0234_p0816c23║   　喻歡喜聲。稱根增長故。　△次合。
X07n0234_p0816c24║   佛子如來應正等覺(至)而能饒益一 切眾生。
X07n0234_p0817a01║   　離佛無聲。不從外來。離機無聲。不從內出。　△後結。
X07n0234_p0817a02║   是為如來音聲第七相諸菩薩摩訶薩應如是知。
X07n0234_p0817a03║   　△八 漸降成熟喻。
X07n0234_p0817a04║   復次佛子譬如摩那斯龍王(至)降微細雨普潤大地。
X07n0234_p0817a05║   　喻無變聲。以 皆至究竟故。上先照高山。以 顯頓圓。
X07n0234_p0817a06║   　此先小益。即是漸圓。　△次合。
X07n0234_p0817a07║   佛子如來應正等覺亦復如是將降法雨。
X07n0234_p0817a08║   　思欲說一 乘法也。
X07n0234_p0817a09║   未便 即降。
X07n0234_p0817a10║   　恐破法墯惡道故。
X07n0234_p0817a11║   先興法雲。
X07n0234_p0817a12║   　是說方便 。方便 含實。如雲含水。
X07n0234_p0817a13║   成熟眾生為欲令其(至)一 切智智無上法昧。
X07n0234_p0817a14║   　△後結。
X07n0234_p0817a15║   佛子是為如來音聲第八 相(至)應知是如。
X07n0234_p0817a16║   　△九降霔難思喻。
X07n0234_p0817a17║   復次佛子譬如海中有大龍王(至)百千無量差別 。
X07n0234_p0817a18║   　喻上甚深聲。雖多差別 。皆於甚深法界之 所流故。
X07n0234_p0817a19║   　△次合。
X07n0234_p0817a20║   如來應正等覺亦復如是(至)出種種言皆令歡喜。
X07n0234_p0817a21║   　△後結。
X07n0234_p0817a22║   佛子是為如來音聲第九相(至)應如是知。
X07n0234_p0817a23║   
X07n0234_p0817a24║   大方廣佛華嚴經疏卷第八 十一